ذكريات

يأبي المجلس العسكري (الراعي الرسمي لموقعة الجمل ) الا ان يعيد علي الشعب المصري واهالي الشهداء ذكريات موقعة الجمل بان يذكرهم ويهنئهم باحداث جديدة اكثر فداحة واكثر قسوة ويضيف للشهداءعددا غير قليل لتكون الذكريات حية ونابضة في قلوبنا.

اصبحت ذكريات يوم 2 فبراير ذكريات مريرة متراكمة. زاد عدد الشهداء كعادة السيناريو المتكرر منذ اندلاع ثورة الخامس والعشرين الماضي فاصبح التسلسل الطبيعي للاحداث هو حصد مزيد من الارواح في كل مناسبة وكل اعتصام وكل وقفة احتجاجية وكأننا مازلنا في دولة القمع نفسها وكأن عقارب الساعة لا تتحرك وكأن الناس ماتت عزائمهم وهممهم وارادتهم.
انهم يقومون بقتل ارادة الشعب المرة تلو الاخري حتي ينحنو امام حكم العسكر حتي لا يرفعو رؤسهم امام حكم مبارك الذي مازال يمتد في كل رقعة من البلاد.
المثير هنا هو مدي قدرتهم علي ابتكار اليات جديدة للحط من عزيمة الناس لارضاخهم للحكم العسكري فتارة بالانقسام بين الفصائل السياسية وافتعال الفرقة والخلاف ورفع فصيل فوق اخرلاثارة الاحقاد. وتارة بالانفلات الامني والبلطجة وارهاب المواطنين. وتار باتهام الثوار بالخونة والعملاء والبلطجية واصحاب الاجندات. والان الجديد والحصري مخصوص للشعب المصري “الرياضة” فلدينا فقط تجد الجديد لاننا شعب متجدد يطمح دائما في التغير. 75 قتيل الان فقط في مصر بسبب مباراة لكرة القدم. ما ابشع ما اكتبة الان. فقط في مصر تخرج من منزلك مودعا اسرتك مبتهجا لان ناديك المفضل سيلعب مباراة وتخرج انت لتشجيعة حاملا الرايات والاعلام مبتهجا متوقعا وداعيا ان يفوز فريقك ولكنك بدلا من ان تعود بالنصر تعود مكفنا محمولا علي الاعناق ملفوفا في علم بلادك الطاهرة التي يسقط فداها الارواح وتحصد في سبيلها النفوس الطاهرة الزكية.

مأساة بكل معني الكلمة 75 نفس ازهقت. 75 قلب توقف عن النبض. 75 روح صعدت الي بارئها. 75 ام ثكلي. 75 بيت خيم عليهم الحزن وفقدو عزيزا وغاليا بدون ادني ذنب. كيف تهون الارواح بمثل هذة الطريقة المبتذله كيف مازلنا نطيق مثل هذة الاحداث ان تمر علينا مرور الكرام. متي ستكون هذة الارواح غالية علي قلوبنا. موجعة لارواحنا مدمية لضمائرنا؟ متي سنتحرك لوقف هذة المذابح الغير مبررة؟

الان اصبح من السهل ن يخرج علينا القادة والمسئولين والمطبلاتية ليحللوا الامر ويعملو علي ملئ الصدور والقلوب بالاحقاد علي بعض. إن افتعال معركة ومذبحة في مباراة والصاقها باهل بورسعيد لمن العبث ومن الاستهتار بعقلية الناس فتجد احد قيادات المجلس الموقر يخرج ببساطة ليلقي بالمسئولية علي اهالي بور سعيد ويقول (مكنتش مخيل ان اهل بورسعيد يطلع منة كدة). يا إلهي هل اصبحت الحرب بمثل هذة القذارة وعلنا؟؟؟. هل اصبح اشعال الفتن بمثل هذة البساطة علي لسان القادة؟؟؟؟ وتجد الاخر يقول ان الموضوع عبارة عن تراكمات بسبب مبارايات قديمة.

اتقو الله تعالي في اهل مصر الذين لم ولن يقدموا علي قتل بعض في يوم من الايام. ان هذا المخطط القذر باشعال الحرب الاهلية في كل مناسبة لن يفلح. لقد فقدت جزء من ايماني بالشعب في وقت من الاوقات لكن الازمات الشديدةهي التي تخرج افضل مافينا. ولن نجد ازمة اكبر من الدماء وحصاد الارواح لنعلم اننا اذكي وافضل مما يظنون. نحن ندرك مدي سوء النوايا والتربص المترصد لشعب مصر ولكن اواصر الصلة بين هذا الشعب العريق لن تفسدوها بمثل هذة الالعاب الحقيرة المبتذلة التي لا تنطلي علي طفل صغير فما بالك بشباب مثقف واعي محب لبلادة ثائر يقف ضد الظلم ازال رأس النظام ومازال يعمل علي ازاله باقي نظام فاسد وقدم ومازال يقدم كل نفيس وغالي في سبيل بلادة.
ان تصفية الحسابات من الالتراس لمن السذاجة والغباء فهي عملية سطحية ساذجة لا تنطلي علي احد ولكن لعلهم بذلك يكشفون انفسهم لكل من غيب عقلة عن الحقيقة . لكل من اغمض عينية عن الواقع المرير الذي نعيشة املا ان تمر هذة الازمات من تلقاء نفسها. لعلهم بذلك يقومون علي جمعنا ولم شملنا بغبائهم وقذارتهم. الان ادعو الله تعالي الا يهون علينا ارواح الشهداء الغالية. اللهم اكبرها في قلوبنا. اللهم اجعل ارواحهم الزكية الطاهرة سببا في جمعنا علي قلب رجل واحد واجعلهم سببا في لم شملنا. اللهم لا تشمت بنا اعدائنا واعداء بلادنا. اللهم ابعد المناصب الزائلة والمنافع الشخصية عن عيوننا ولا تجعلها سببا في فرقتنا. اللهم برحمتك ارحم ارواح شهداء مصر في كل وقت واوان وتغمدهم واهاليهم برحمتك الواسعة.
ومازلت اصر

“يسقط يسقط حكم العسكر”

 

برطمان الثورة

مع اقتراب نهاية انتخابات مجلس الشعب وقرب بدايه مجلس الشوري نري هرجا ومرجا مزريا وتخبطا واضحا في ردود الفعل المؤيدة والمستنكرة لاحداث فض الاعتصام بالقوة. كما نلحظ تخبط واضح من المجلس العسكري في تصريحاتة وبياناتة واثباتها تارة ونفيها تارة اخري فأصبح المواطن العادي في حاله توهان وتخبط فكري وبات من الصعب ان يدرك الحقيقي والزائف من القول والفعل ليدرك حقيقة الموقف الذي تعيشة مصر الان. اصبح من السهل ادعاء ان الصور والفيديو ملف وكل شئ نعيشة الان ممكن ان يكون فوتو شوب. واصبح من السهل التشكيك في اي شخص وفي اي طائفة. وبتنا نسمع هذة العبارة كثيرا "دول مش شباب 25 يناير" وكأن هؤلاء الشباب تم ختمهم بخاتم كما تختم المواشي ليتم التعرف عليهم بسهولة. واصبح من الطبيعي وصم اي ثائر واي مناضل بالبلطجي حيث انة لادليل لدية انة من شباب 25 يناير. تم تناسي الفلول وامن الدولة المنحل ودوافع هذة الجهات بابقاء الامر كما هو حتي يعاد تمكينهم من السلطة وايهام الجميعان الامر تغير .

و بدأنا نسمع في القنوات المتأسلمة نفي انضمام المرأة ذات النقاب التي سحلت علي ايدي الجنود المصريين لهذة الاحزاب المتأسلمة  وكأنها وصمة عار. اي توريط وعن اي سفة تتحدثون. لقد اعطيتم لانفسكم قدرا عاليا لا تستحقونة.انتم تشوهون الاسلام. انتم تحطون من نخوة المصرين انتم تهينون المرأة التي امر الرسول الكريم بان تستوصو بهن خيرا. أما انت يا من عراك الجنود بضعفهم وخيانتهم لشعبهم ودينهم فاعلمي أنك يا اختي غالية عالية رفيعة المستوي وانت من عراهم من رجولتهم ونخوتهم. اراد الله بك كشف الوجه القبيح لهؤلاء الديوثين الذين لا يهبون لنجدة النساء. انا أسأل أين هم الاخوة اصحاب أين كامليا وعبير أين انتم؟؟؟

الا تهبون الا اذا كانت مستضعفة في دين الله؟ الم تعلمو ان حرمة دم المسلم اشد عند الله من حرمة بيتة الكريم؟؟  الا. هل تهبون لنجدة المرأة اذا تم فقط احتجازها علي ايدي المسيحين؟ اتستضعفون طائفة دون غيرها؟؟؟ الم ترو باعيتنك اختنا الشريفة الابية التي خلعوا عنها ملابسها؟ لقد اراد الله لك ان تنكشفي لتكشفي بذلك كل خنزير قابع في بيتة خانع لكرامتة وكرامة امته. لا تحزني فالله اكبر مما يصفون.

ان القنوات التابعة لهؤلاء تجدها تسخر وتتشفي ممن في شارع مجلس الوزراء وكأننا بتنا طوائف وشيعا وتجدهم يخرجون علي القنوات الاخري باسمين باشين هاشين ليخبرو الناس انهم ودودين متسامحين وان الاسلام هو افضل طريق لاصلاح مصر. الاسلام والله برئ من امثالكم يامن لا أما في قنواتهم فتجدهم لا يخافون فينا الاً ولا ذمة. ويسخرون ويستهزئون ويشككون.

 ان السخرية من بعض الرموز الوطنية علي القنوات المتأسلمة والسخرية من عقائدهم وايمانهم لهو ادعي للناس بان تقاطع هؤلاء المنافقين . ان الصحابي الجليل أسامة بن زيد لما قتل رجلا بعد أن قال " لا إله إلا الله " وأخبر الرسول بذلك فما من رسولنا الكريم الا ان  قال له " أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله "؟؟؟ قال أسامة هو قالها خوفاً من السيف , رد عليه الرسول أقتلته بعد أن قالها ماذا ستفعل بــ لا إله إلا الله يوم القيامة , فأعاد عليه أسامه ما قال فقال له الرسول أشققت عن قلبه " وتمنى أسامة بن زيد أنه لم يسلم قبل ذلك اليوم .
ونقول لهؤلاء الذين يوغلون الصدور ويطلقون الأحكام اتقوا الله سبحانه وتعالى وكأن الدين لعبة توجهونها كما تشاؤ وحاذرو ان يفعل بكم ماتدعون علي غيركم. يقول الامام ابن تيمية رحمة الله. من عاب شيئا فعلة قبل ان يموت. فاتقو الله تعالي في انفسكم واتقوا الله في شعبكم واتقوا الله في بلدكم ودينكم.

ان حمي برطمان الثورة قد ابادت العقول ويذكرني هنا قول مضحك مبكي قراتة علي تويتر "حكم انكشاف المرأة عند الاحزاب المتأسلمة ذنب لا انساني لا يفوقة شئ سوي تأجيل الانتخابات"

نعم برطمان الثورة هو ذلك المكان اذي سوف يجمع خليطا غريبا من افراد تتباين بشدة في  توجهاتهم ومعتقداتهم وتسعي حثيثا للسلطة واطئةً كل كريم ونفيس وغالي في سبيل مقعد البرلمان. ونسأل الله العلي القدير ان يحمينا من المغرضين الضالين المضللين . وانة ليحزنني ان اري تحولا في فكر وعقائد اناس كنت اظن انهم يتنمون للانسانية حيث تجدهم يقولو " وماله هايكون في تحقيق" ولا تجد لدية غضاضة في تقبل الامر ويأتي اخر ليذكر ان كل مايحدث الان علي الساحة ماهو الا غليان القوي اللبرالية من حكم الاسلام والتيار الديني الذي يجتاح مصر. وكأننا انقسمنا اعداء وشيعا. اين ذلك الشباب الابي الطاهر الذي لا يقبل اهانة قومة. لماذا التقسم والتحزب.

لقد تذكرت الان تلك القصة التي تحكي عن مجموعة من الثيران ترعي وكان يقودها ثور أبيض وكان الذئب يحاول دائما مهاجمة المجموعه للحصول علي صيد ثمين بحجم ولكن كان كلما حاول تصدي له القطيع بكامله بقياده القائد الأبيض لذلك قرر البدأ بالوقيعه بين هذة المجموعه المتماسكه عملا بالمثل القائل فرق تسد وبدأ بالتقرب من أحد الثيران وأخذ يؤلبه علي هذا القائد العادل واعاد الكره مع أكثر من ثور حتي بدأ الجميع في كره الثور الأبيض ولما نال الذئب مراده من الفتنه بين المجموعه وقائده جائهم علي هيئه المخلص من ظلم هذا الزعيم الظالم  وقال لهم اني ممكن أن أساعدكم ولكن عن شرط أنه اذا هاجمت الأبيض فخلوا بيني وبينه ولا تتدخلوا وبعد ذلك أعدكم أني ابتعد عن هذا القطيع نهائيا فعلوا ما اتنفقوا عليه حتي انتهي الذئب من الثور الأبيض ......كانت الفتن ظهرت في القطيع علي قيادتهم وتعاون البعض منهم مع الذئب للخلاص من منافسيه -مثل مجلس الشعب - حتي تمكن الذئب من جميع القطيع وبقي الثور الاسود وحيدا فهجم عليه الذئب واكله ...................عند موته قال أكلت يوم اكل الثور الابيض

مصر تنتحب

في الاونة الاخير المسيطر الوحيد علي الشاشات والساحات السياسية  قضية الانتخابات وكان شعار بعض هذة القنوات هو "مصر تنتخب" وانا اقول لا أفيقوا ايها السائرون في دروب السياسة غير ناظرين الي ارض الواقع.
إن مصر "‘تنتحب" علي أبنائها الذين يفقدون بدون ادني ذنب منهم سوي خوفهم وحبهم لبلادهم ورغبة منهم في مستقبل افضل.
إن مصر تنتحب علي كل بيت فقد حبيبا
ان مصر تنتحب علي كل ام  وزوجة ثكلي فقدت عائلها دون ذنب
ان مصر تنتحب علي عيون قد فقئت حبا في هذا البلد
ان مصر تنتحب علي زهورها التي تموت ولا تبالي بالرصاص المطاطي ولا الحي اللهم الا ان تعلو حرية هذا البلد.
الا تشهدي يامصر ما يبذلة اولادك من اجلك؟
الا تشهدي يامصر ماذا يفعل بك من لا يريدون لك نهضة  من ذل وهوان؟

احداث  قاتلة مميتة مثل بدايات الثورة لا تدلل علي شئ اللهم الا ان النظام ساري بكل ما اوتي من قوة وان كل مادفع في سبيل الحرية مازال غير كاف.
إن حزب الكنبة العريض لا يشعر بهؤلاء الشرفاء الذين يفقدون عيونهم وارواحهم بين دقيقة واخري املا منهم في حلم  حقيقي بالحرية.
أما حزب الكنبة فهو يحلم بحلم زائف بالاستقرار  بثة المجلس العسكري في قلوبهم.
اين يمكن ان نجد مثل هذاااستقرار الممزوج بدماء الشهداء الذين يسقطون لمجرد ممارسة حقهم المشروع بالتظاهر السلمي؟
. اين هو هذا الاستقرار مع العدد الهائل من المحاكمات العسكرية؟
أين هو الحلم الزائف بالاستقرار ولم تجري الي الان اي لجان لتقصي الحقيقة في احداث ماسبيرو؟
اين هو الحلم الزائف بالاستقرار وقوائم الانتخابات مليئة بالفلول؟؟
 أين هو هذا الحلم الزائف بالاستقرار والحكومة تلغي قانون المحكمة بعزل الفلول من ممارسة الحياة الساسية؟؟؟
أين هو الحلم الزائف بالاستقرار والجيش يصرف الملايين في ساعات قليلة بالقائة قنابل غازات ثمن القنبلة بمئات الدولارات ويخبروننا اننا ننهار اقتصاديا؟؟؟
أين هو الحلم الزائف ومبارك يرقد في اغلي مستشفي ويحاكم مدنيا بتهم واهية بينما يباد شباب البلد في جميع الميادين؟؟؟

ان البلد تشتعل نتيجة تراكمات اخطاء متعمدة ومقصودة من القيادة السياسية التي لا هم لها سوي افشال الثورة وحماية الفلول والمصالح القديمة للحزب البائد والرئيس المخلوع.
امس فقط صدر قانون بمنع علاء وجمال مبارك من التصرف في اموالهما بعد ان ضمنا انهما قد نظما امورهما وتم التصرف في الاموال الظاهرة بمرأي ومسمع من الجميع.

كما ان القناع الذي تضعة الاحزاب السياسية  العادية او ذات الصبغة الدينية قد سقط بتخليهم عمن في الميدان بل وانكار حقهم عليهم بالتظاهر وامر تابعيهم بالابتعاد عن الميدان تلك البؤرة المملوءة بالبلطجية الذين يفسدون عليهم علاقتهم بالمجلس العسكري ويفسدون احلامهم العظيمة من دخول الانتخابات والفوز بالمقعد الذهبي الذي يحمل الخير لهم (وليس للشعب بالطبع).
وكأن الناس لا تري ولا تفهم مايحدث حولهم.

ان مصر تنتحب علي اولادها الاطهار الذين يسقطون قتلي عن رغبة صادقة في حياة كريمة حرة خالية من القهر. ان كل من فقد عينا لتسمعة وهو ضاحك ان هذا ثمن بخس في سيبيل الحرية.
اضحكو شباب مصر العظيم فانتم الاعلون وان مصير هؤلاء القتلة المتواطئون لهو بالتأكيد مثل مصير سابقيهم. هذا كلام التاريخ والمنطق
اعلمو ان كل ماتذرفونة في سبيل هذا البلد لهو دين مطوق في رقبة كل مصري ابي الا ان يتفرج من بعيد. اعلمو بانكم اغلي واطهر من تلك المناصب الزائفة والحم الذي يسعي الية الجميع ....

اعلمو ايها الاعزاء ان كل مايحدث في الساحة الان لهو ضرورة حتمية لتسقط الاقنعة ولتصل الصورة صحيحة غير ملتبسة علي الناس وليصل الي حزب الكنبة العريض المتفرج علي الصورة من الخارج املا منهم في وهم الاستقرار ان مايتوهمونه لن يحدث الا بدفع الثمن. يجب علي الجميع ان يعلم انة جزء من المنظومة ويجب علية المشاركة بكل اصور ليحصل علي حقة المشوع في الحياة الكريمة. 

الان نستطيع ان نقول " صمتك لوحدة مش كفاية"

جمعة الخوارج 

       من الذي ادعي ان مصر ليست اسلامية؟ من الذي اشار الي ذلك لبث روح الفرقة والانقسام بين صفوف الشعب؟  

من هنا تبدأ المشكلة التي وان ظن البعض علمانيتي في الكتابة عنها الا  انني مصرة وبشدة علي قيام الدولة المدنية  والتي من اهم بنودها حق المواطنة للجميع بغض النظر عن لونة وعرقة وعقيدتة واتجاهاتة. لقد اعجبني كثيرا مقولة سمعتها ان "مصر شوب فخفخينا كبير" فهي بالفعل تحمل بين ثنايا الوطن جميع الطوائف. ان قيام الدولة المدنية لمن شأنة ردع جميع صور الوصاية بدعوي الدين علي الشعب. فالشعب ليس بطفل صغير يريد من يرشدة.مصر دولة عربية ذات هوية إسلامية وسطية وذلك اجمل مافيها. بلدنا دولة ايمان منذ قديم الازل فكل من فيها يؤمن بقلبة بوجود الخالق مسلمين ومسيحين.

      لقد انساق الكثير وراء هوي القلب في اظهار الهوية بالرغم من عدم الحاجة الي ذلك. لقد كانت الاولوية الي بناء اواصر الترابط والحوار في الميدان لاظهار عظمة الشعب المصري علي الصمود في وجة الظلم وانتهاك الحقوق. لماذا أصر البعض علي الخروج علي المليونية بدعوي الهوية الاسلامية التي لم يشكك بها أحد. لماذا السعي علي الحصول علي مكاسب ليست مفهومة وغير ضرورية في الوقت الراهن وهناك قاعدة شرعية تقول " الضرورات تبيح المحظورات" وعلية كان من الضرورة التغاضي عن الرغبة الملحة في اظهار الهوية في سبيل ضرورة رأب الصدع وسد الثغر علي مفسدي الثورة وحتي يمكن توحديد الكلمة لاعادة حق الشهداء.

     في عهد سيدنا علي كرم الله وجهه واثناء معركة صفين قام المسلمون برفع المصاحف علي رؤس السيوف وذلك لطلب التحكيم فأبي سيدنا علي رضي الله عنة وارضاة ان يكمل المعركة و بذلك ضاع حقة في الخلافة وعندها ظهر الخوارج الذين خرجو عن وحدة صف المسلمين. وها هو التاريخ يعيد نفسة فقد قام البعض برفع المصاحف ورفع لافتتات وشعارات اسلامية رغبة في اظهار الهوية الاسلامية وترديد هتافات ضد البعض الاخر واقصاءهم من الاسلام حتي بات البعض يرفع لافتات مكتوب عليها " والله أنا مسلم" وكأن بهم علة أو جريرة ارتكبوها حتي أن البعض نعت بأنه مسلم بالبطاقة. لقد سمحو لإنفسهم بأسلمة وإقصاء من شاءوا من الاسلام وكأنهم أوصياء علي الدين وخلفاء الله في الارض المكلفون بمنح صفة الدين ونفيها عمن خالف مذهبهم فالدين ماوقر في القلب وصدقة العمل وليس بمظهر الملبس ولا اللحية (مع علمي بسن اللحية) ولكن الدين اعم واشمل من الشكل ولكن الأخلاق الحميدة هي عنوان الاسلام.

    الدين لايحتاج اوصياء علية " يا أيها الذين أمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم"  فعلى المؤمن أن يسعى في صلاح نفسه واستقامتها على طاعة الله ورسوله، ولا يضره من ضل إذا اهتدى، والذي يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما اهتدى، فهو ناقص الهداية ناقص الإيمان، فالمعنى أنه لا يضره من ضل إذا أدى الواجب الذي عليه. إن بث روح الفتنة والفرقة ليست من الدين في شئ انما سد الثغرات والانقسام لهو من عظيم الجهاد.

    وحين تطلب من هؤلاء الوقوف في الصف يخبرونك ان لهم كل الحق لان لا احد عذب وظلم مثلهم في عهد مبارك. لقد عذب الشعب بجميع طوائفة في عهد مبارك وليس من المنطق ان تدعي طائفة انها اكثر جماعة عذبت وسجنت أكثر من غيرها. في هذا العهد لم يكن احد آمن علي نفسة لقد عذب وسجن الاخوان والسلفيين واللبرالين والشيوعين واليسارين وكل من قال كلمة ضد الدولة او عبر عن رأية كان يعذب. لقد عذب البعض بدون ادني ذنب ودون انتمائهم الي جماعة أو حزب أو طائفة مثل خالد سعيد الذي انتهكت كرامتة واهينت ادميتة. إن بث فكرة الشعور بالذنب للشعب من تعذيب السلفين في السجون لهي تماما مثل ذكري الهولوكوست التي لطالما تلاعب بها اليهود ليحققو مكاسب لصالحهم ولكن كما قلت فإن مصر كلها دفعت ثمن هذا النظام الفاسد.

لماذا هذا التخوف من اللبرالية التي ماهي الا ايدولوجية سياسية وليست بمذهب عقائدي ومفادها التخلص من القوي السلطوية للمال والسياسة والاقتصاد ولم تقترب من الدين ولا من العقائد لذلك فهي علم بشري دنيوي لا يجوز مقارنة الاسلام ولا الدين به ولا الخوف منة. ان اتهام اللبرالين بالعلمانية والزندقة والكفر لمن اسوأ ماظهر في مليونية 28 يوليو. قالي تعالي " وخاطبهم باللتي هي احسن" ويقول تعالي " ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" ان مثل هذة التصرفات لهي منفرة للمسلمين انفسهم بجميع طوائفهم فما بالك بغير المسلمين. ان ذلك يعكس صورة الاسلام العنصري المتشدد الذي يحقر ويقلل مادونة في حين أننا مأمورون بالاحسان الي غير المسلمين فما بالنا بأبناء الدين الواحد والوطن الواحد؟

 ان الاسلام منهج حياه متكامل وان كتاب الله يسمو فوق الدساتير والكتب البشرية ولا مجال اصلا للمقارنة ولكن هل هذه يعنى ان نلغى الدساتير؟؟ بالرغم من كون الاسلام دين شامل الا ان القرأن لايحتوى على نظام سياسى كامل بكل تفاصيلة الدقيقة فقد كان هذا النظام يوضع ويطور من قبل المسلمين انفسهم بداية من عصر صدر الاسلام والخلفاء الراشدين الذين تبنوا الشورى ثم تحول لنظام ملكى وراثى فى العصر الاموى يطلق يد الحاكم فى كل شئ وفى العصر العباسى تقلصت صلاحيات الخليفة و استحدثت مناصب مثل الوزراء الذين كانوا لهم اختصاصات معينة وصلاحيات موسعة وتجلى هذا فى العصر العباسى الثانى واصبحت الحاشية من الموالى هى التى تحكم وفى العصر الفاطمى ايضا و وبخاصة العصر الفاطمى الثانى كان الوزير هو الحاكم الفعلى والمسير لشؤن البلاد والخليفة يملك ولا يحكم وفى العصر الايوبى كان لقواد الجيش من المماليك مناصب ادارية فى الدولة ولهم شأنهم وفى العصر المملوكى الغيت الوراثة واصبح الوصول للعرش للعسكر المماليك بحسب قوتهم العسكرية وعدد اتباعهم وعندما جاء العثمانيون وضع نظام يتكون من 3 قوى تتمثل فى الوالى العثمانى وشيخ البلد المملوكى بالاضافة للديوان المكون من الاعيان حتى لا تنفرد اى قوة منهم بالحكم.

غزو النفوس

        كنت أرغب بتسمية هذا المقال ب "غزو التوكتوك" نظرا لغزوه شوارع القاهرة الرئيسية والكورنيش والطريق الدائري بصورة غير مسبوقة وبطريقة مستفزة سافرة للأعين حتي بات يمشي عكس الاتجاة احيانا في وضح النهار قاطعا الشوارع بسرعة بدون خوف  او تواري ولكني حين فكرت قليلا وجدت ان المعني اقوي من ذلك واعمق بكثير فمثل هذه التصرفات ماهي الا دلالة علي ضعف النفوس وانتهازيتها واستغلالها الفرص للحصول علي مكاسب قليلة تافهة مقارنة بما تمر به بلدنا.

 بات من التقليدي أن تري كل انواع المخالفات تحت مرأى ومسمع من الجميع في كل مكان وزمان في غفلة من القانون والتهاء الناس بمشاكل أعمق واهم تمر بها البلد وغزت حياتنا النفوس الضعيفة نهازة الفرص وملأت الصورة بجميع انواع المخالفات من كسر اشارة المرور والسير عكس الاتجاه فلو نظرت داخل احدي هذه السيارات لربما وجدت داخلها شخصا كبيرا في السن او يبدو عليةالوقار ولكنة لا يمانع من أن ينتهز فرصة الغياب الامني ليفعل مثل هذا التصرف الغير مسئول والذى ينم بالتأكيد عن طبيعة غير سوية تميل لكسر القوانين وقد غاب عنها الرقيب الذاتي للإلتزام واحترام الاخرين وتناسوا حقوق المجتمع وعملوا علي هدم الاتزان الديناميكي الذي تسير به المجتمعات.

نحن نري الان في كثير من شوارع القاهرة والاسكندرية –بصفتهما محافظات كبيرة- وباقي محافظات الجمهورية حاله من التدهور البشع في حاله النظافة العامة ونظافة الطرق والمناطق السكنية. مثل هذه الشوارع الرئيسية كان من المستحيل أن تري الصناديق بها مكتظة بالقمامة فما بالك بها تفيض بما فيها إلى وسط الطريق حتي ليصعب علي المارة العبور بجوارها لعدم وجود مكان للمشاة.

أنا هنا اتساءل أين شركات النظافة المتعاقد معها من قبل المجالس المحلية لرفع القمامة والمخلفات من الشوارع؟؟ هل منعت الثورة حصولهم علي مستحقاتهم المالية؟؟ لماذ يميل الكثير الي الفوضوية في الأداء والعشوائيــة في التصرفات حتي أصبح الإنفلات النفسي اقوي بكثير من الإنفلات الأمني وغزت النفوس الضعيفة مجتمعنا مما أدي إلي انحدار في المجتمع مما يناقض روح الثورة وروح الميدان التي كانت تسمو فوق كل المشاعر الإنسانية وتصبو الي الكمال في الاداء الامر الذي أدي الي نجاحها.

    إن انحطاط النفوس البشرية لهو أخطر علي الثورة من أي شئ اخر فالفرد هو الذي يبني وينتج فاذا كانت هذه هي طريقتة المتبعة في حالة غياب الرقيب فكيف بة ينتج ويعمر برغبة حقيقية نابعة من داخلة؟ وهذا الامر يجعلني أتساءل لماذا هذا السقوط ولماذا تطفو علي السطح كثير من النفوس الإنتهازية التي تستغل الفرص للحصول علي مكاسب وقتية زائلة؟؟ هل هذا اسقاط لتاريخ طويل من الظلم والقهر والاستبداد؟ هل هذا نتيجة زمن كان فيـه اي مخبر او امين شرطة يمكنه أن يتلاعب بأقـدار الناس ومصائرهم؟ هل هــو نتيجة  إسناد الامر الي غير اهله وتجاهل ذوى الكفاءات والخبرات ؟

     إن سنوات من الظلم والفساد كان لها أثر بالغ في  تشكيل –بعض- النفوس الضعيفة علي "الفتونة والفهلوة والغش" وشكلتهم علي إنتهاز الفرص للحصول علي اكبر قدر من المنفعة. ان مثل هذه الامور لمن الصعب محوها بسهولة فحين نرغب في البناء الصحيح يجب ان نضع في الاعتبار بناء النفوس بشكل صحي وسليم حتي تعود للمواطن رغبتة في البناء والعطاء ويدرك انة يحصل علي حقة الآدمي في المعيشة والملبس والمأكل بصورة لائقة. حينهــا يعلم فقط ان له حقوق وعلية واجبات يؤديها لمجتمعه بصورة إيجابية. حينها فقط سوف تغزو النفوس الإيجابية حياتنا وتصبح تنافسية منتجة مما يعود بالخير الكثير علي بلدنا ويؤدي الي انطلاقها لتنافس الامم المتقدمة الكبري.

كما يجب ان ينتبة المسؤلون عن هذا المجتمع أن الردع السريع لمثل هذا الأفعال التي وإن كانت تبدو صغيرة وبسيطة في أعين البعض وأن هذا ليس بأوانها إلا أن لها من الأثر في إتزان المسيرة وتقويمها للأثر البالغ ولنعتبر أن هذه الخطوات الأولية هي "رمانة الميزان" التي سوف تعمل بكل تأكيد علي وضع الثورة علي طريقها الصحيح وسوف ترسل إشارة تحذيرية للناس بأن من تسول له نفسة علي التهاون في حقوق هذا البلد لن يمر بدون عقاب. 

حريق محمية سالوجا وغزال بأسوان

للأسف الشديد ان ثاني ما أكتبة عن مدينتي بعد ان كنت أشيد بطبيعتها الخلابة هو ان أراني أكتب عن هذة المأساة التي لا يشعر بها الا كل محب للطبيعة وكل من يقدر الثروات الطبيعية والقيم الجمالية التي خلقها الله لنا. 

أصبحت المحمية الجميلة رماد مجرد بقايا محترقة لنباتات كانت في وقت من الاوقات صورة رائعة للطبيعة البكر البرية التي لم تلمسها يد انسان ولم يدخل عليها التلوث الذي يحيط بنا في كل مكان. صعقت حين سمعت هذا الخبر كنت وقتها في مدينة القاهرة للأسف  وسمعت الخبر المؤسف الذي رج كياني فحريق هائل اشتعل في المحمية واتي علي كل مافيها من أشجار نادرة وقيمة.

لطالما أحببت هذا المكان بشدة ودائما كنت اصطحب أغلب ضيوفي وكل من اريد ان ابهرة في زيارتة لاسوان الي هذه الجزيرة البرية الرائعة ونتبعها بجولة رائعة في المركب لعمل دورة كاملة حول الجزيرة لنشاهد الاشجار الرائعة وهي تتدلي من البر الي خارج الجزيرة ملامسة سطح الماء بشكل حميمي يأخذ الالباب.

بدأت القصة حين أشعل بعض الناس النار علي جزيرة مجاوزة لغرض ما ومالبث الهواء ان حمل معة جزء من هذه النيران لتطال الاشجار بالمحمية والتي تمثل الاغصان الجافة جزء كبير منها وسرعان ما اشتعلت النيران بشكل كبير منتقلة من مكان الي اخر حتي اصبحت النيران علي الجزيرتين سالوجا وغزال اللتان تمثلان المحمية وطالت النيران جزءا من جزيرة سهيل وهي جزيرة مأهولة بالسكان ولكن لحسن الحظ  تم التحكم فيها ولا يوجد خسائر. أما بالنسبة للمحمية فكان التحكم في اطفائها صعب قليلا ولا ادري حقا لماذا. فلم تتحرك قوات الانقاذ النهري ولا شرطة البيئة والمسطحات ولا المطافي بمجرد الاتصال بهم بل تحركو بعد أن فاض بنا الكيل وتم الاتصال بالحاكم العسكري بأسوان لاتخاذ اللازم. لهذا الحد صارت هذه الامور تافهة ولا تستلزم تحركاً. الا يتحركون الاحين يكون هناك ضحايا بشرية -هذا ان تحركوا- اما اذا كان ما يضيع هو تراث طبيعي الا يستدعي ذلك ان يتحرك احد لانقاذ هذة الثروات الطبيعية من الفناء. الا يمثل ضياع 800 شجرة تقريبا -علي حد تقييم العاملين- اي خسارة تستدعي التحرك؟؟

هذا اذا فرضنا ان هذا الحريق كان مباغتا ولم يحدث من قبل ولكن الحق يقال فقد مرت الجزيرة من قبل بحريق مماثل -وان كان اقل- ولم يتم التعلم من هذا الموقف شئ. كل ماتم تدبيرة بعد الحريق السابق هو وجود خطوط أنابيب لنقل المياة مع عدد من الخراطيم علي كل جزيرة.  ولكن الكارثة انة وبسبب سوء الادارة وعدم اتباع الصيانة الدورية للكشف عن العيوب والاعطال وبالرغم من وزارة البيئة العظيمة ومواردها الكبيرة في حماية البيئة -وكل الكلام الكبير الفاضي اللي مالوش لازمة- كانت هذه الخراطيم في حالة جفاف واهتراء ومثقوبة -وفيها العبر- كما انة للأسف الشديد لا يوجد الا بطارية واحدة لتشغيل مكنة ضخ المياة علي الجزيرتين حيث يتم نقلها الي الجزيرة المراد تشغيل المضخة بها.

متي سنقم الامور علي حقيقتها؟ متي سنفترض البلا قبل وقوعة؟؟

اليوم حين وقفت علي الكورنيش رأيت سرب من طيور اللقلق الابيض تحوم فوق الماء ربما تنظر باستغراب وتبحث عن مكان هبوطها المعتاد في هجرتها ذهابا وايابا وربما كانت في حاله -توهان- لان معالم المكان اختلفت وربما وربما.

كيف يمر علي مصر ثورة عظيمة مثل 25 يناير ولا يتم تعديل كل الاوضاع الخاطئة وتغيير الانماط الادارية واتباع منهجيات جديدة في العمل. انا لا اتوقع ان يتم تغير كل الامور جذريا في يوم وليلة ولكنها بالتأكيد فرصة رائعة لمراجعة كل الامور الخاطئة واعادة تقيمها واعادة وضع الاشخاص المناسبين في الاماكن المناسبة لان أي غلطة تؤدي الي أمور كارثية والي ضياع أشياء لا يمكن استعادتها بسهولة. 

للاطلاع  علي الصور: http://www.facebook.com/album.php?aid=278993&id=739440431&fbid=10150106867245432